Accueil Cet espace vous présente Joe Mintsa , l'un des rares penseurs qui ont exploré l'histoire avec un sens extrême de technicité. Sa capacité à résoudre des controverses conceptuelles sur certaines des questions sociales et politiques qui affectent notre monde aujourd'hui n'entend point favoriser le concours d'approximations: 'L'existence humiane est une machine, comme tout autre machine, avec son propre rouage technique. Par conséquent, je ne dois dire ni faire quelque chose à moins que j'en aie une justification technique.' Ceci est une nouvelle façon—non seulement de penser, mais—d'atteindre l'incompréhensible 'règle de vie.' C'est dans cette optique technique que Joe Mintsa s'est résolu à répondre à la question de savoir ce qui s'est passé dans l'Esprit Cosmique et la psychologie humaine pour que l'espèce africaine soit si profanée et brutalisée dans le monde. Dans Les Mythes du Recaptif (2005), tout come dans ses autres compositions, Joe Mintsa examine, avec distanciation et objectivité, les erreurs de conception, de structure et de fonctionnement qui ont eu lieu jusqu'à ce jour dans l'évolution de l'histoire politique du monde, mais surtout le monde balkanisé, et plus spécifiquement le monde Négro-africain, et dont l'on peut observer les conséquences aujourd'hui dans les brutalités politiques qui font entrave à l'intégrité et le bien-être de l'homme africain. L'objet de cette analyse des faits est donc d'éclaircir les différents motifs de la débandade politique qui sévit le monde noir en posant le cas en toute équité et sincérité pour arriver à une plus grande compréhension des besoins et aspirations de l'Afrique noire d'aujourd'hui. L'enjeu de la quête de Joe Mintsa est essentiellement défini par la question de savoir les raisons profondes pour lesquelles l'Afrique noire patauge dans les méandres de la sous-civilisation jusqu'à ce jour. Les Mythes du Recaptif propose donc une délocalisation totale du débat politique du monde Négro-Africain, mais aussi celui du Nègre lui-même en tant qu'entité humaine. La substitution systématique d'une lamentation purement politique et économique par une exploration à facture anthropologique et ethnographique est le facteur d'orientation d'un tel revirement dialectique. Ainsi, plutôt que de se questionner sur les tyrannies et les conjonctures africaines, l'auteur a, à la place, établi les origines anthropo-politiques du retard du monde noir ou tout simplement de son absence totale de la scène des pôles affirmatifs de l'histoire humaine. Ce livre est le seul livre d'histoire africaine de son genre – une pure nouvelle révélation – dans lequel se trouve explorée, d'une manière quasi-inconventionnelle, et résolue, dans une approache technique jamais réalisée, la question de l'énigme politique du monde balkanisé. Joe Mintsa y offre une réponse élégante qui disposent l'Afrique moderne à une ère solennelle de redécouverte et de restauration. Le glossaire des principaux concepts explorés dans le livre inclut les suivants: histoire et civilisation africaine, cultures and langues africaines, sujets et recherche sur l'Afrocentrisme, figures afrocentristes, Egyptologie, héritage historique, peuple et peuples, origines et identité, ancêtres et ascendance, la place de l'Egypte dans l'origine des noirs et des africains d'aujourd'hui, histoire, philosophie politique, histoire noire, civilisation noire, excellence noire, conscience noire, auteurs africains et grands livres écrits par des Africains, injustices sociales et politiques sur le noir et sur les Africains aussi bien en Afrique que dans ls monde, racisme et supremacisme, révolution africaine, Renaissance africaine, l'Afrique comme un nouveau monde, anthropologie africaine, sociologie, ethnologie, linguistique, sciences humaines, culture et concepts culturels, nationalisme, luttes nationalistes, realisations sociales, culturelles, et politiques partout dans Africain et histoire de l'humanité, penseurs, grands hommes politiques et visionaires du 20e et du 21ème siècle, Eurocentrisme, discussions relatives aux tendances Eurocentriques, mythes occidentaux, croyances et ideologies, diversité et multiculturalisme, citoyenneté et nationalité, intégrité et intégration, fonctions et valeurs de la langue, développement africain, nouvelles idées africaines, nouvelles visions, idéaux du millénaire pour Afrique, intellect, contributions intellectuelles remarquables, inventeurs, inventions, controverses philosophiques, conceptions et théories à controverses, le sens de l'histoire moderne, vision technique, concepts et conceptions, technicités conceptuelles, histoire Afro-Américaine, souffrances humaines, esclavage, comprehension de cultures et structures sociales politiques, aspirations sociales, la redécouverte de sociétés et leur restauration, l'énigme politique du monde balkanisé, la malédiction de l'état-de-nation comme héritage de la balkanisation et du colonialisme, les embuches de l'auto gouvernance des communautés dans les démocraties participatives, l'irrédentisme et la dévolution, pays et trritorialité, conflits territoriaux et le role de l'anthropologie politique dans la définition du concepts de l'Etat-de-nation, conditionnalité et développement, dictature et autocratie, tyrannie et démocratie, pouvoir et connaissance, développement et amélioration, styles de vie et traditions, égalité et inégalité, révolution et destin, libération ou liberté, liberté ou laisser-faire, Europe et sa polarité économique, l'union européenne et ses réflets fallacieux, l'union africaine et sa structure vélléitaire, globalisation, aide, le tiers monde et sa pauvreté chronique, famine, éducation et alphabétisation, alphabétisation africaine et littérature comme une fausse idée philosophique, la promotion de la fiction et le drame comme un désorientation intellectuel en Afrique... 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